【QUEST02】-1 制作一件合适的衣服[I](2/3)
男子简单交代那孩子把脱下来的衣服放在门外之後，便去收拾用过早餐的锅碗。
当他把灶房的大锅跟石磨清乾净後，返回浴间门外打算回收衣服清洗，才发现那团布料根本很难被称为是「衣物」。
虽然阿纳伊自己身上的衣服也称不上T面，到处都是缝缝补补，但好歹是每有一个破洞就找块麻布补上，而不像他现在手中的这件东西，连原本形状都看不出来，即使想补也无从下手。
与其把这团破布洗乾净後琢磨怎麽缝补，还不如重新做一件。
「合身」这一点首先就没办法考虑了。
虽说现在那个小孩还在浴桶内泡澡，不可能闯进去把对方捞出来量身；不过对方大致的身形，阿纳伊还是掌握住了：要在暗黑山林附近生存，任何东西要一眼就能判断尺寸、借助手指与手臂的定位就能估算距离、手提一下就能知道重量……这些都是最基本的生活技能。
更何况他还一路把那小孩从番茄园里抱回农庄内，阿纳伊当然能掌握对方的身材：身高约一点四二到四五耶尔，T重落在六十一点七邦尔德上下。
虽说掌握尺寸重量是基本技能，但能够JiNg准估算到这种地步已经是一门绝学；过去阿纳伊的nVX夥伴们还因此叫他「变态」……不过那都是过去的事了。
以这个身高来说，名为苏玛依的这孩子，T重是严重过轻。可以想见在遇到阿纳伊之前，苏玛依过着怎样严峻的生活──
──「魔王」被消灭了，魔族的「王国」被夷平了，身为魔族且年幼的苏玛依能独自活着走出欧露穆柴，已经是奇蹟中的奇蹟。
对绝大多数人来说，王国国境之外的「欧露穆柴」是不亚於海洋尽头的未知深渊：
人们相信，若将船朝着同一方位一直航行，最终船只会被卷进一道无穷无尽的瀑布里，堕入吞噬所有一切的深渊。
然而b起这个从来没有人去验证的说法，藏匿在「欧露穆柴」山林中的魔物与魔族是实实在在的威胁与恐怖。
踏入「欧露穆柴」山林，就相当於自取Si路──这是普通人们的观念。
深入「欧露穆柴」山林，就相当於盆满钵盈──这是极少数的采药者、盗猎户与走私贩的想法。
尽管欧露穆柴危机四伏，但其中蕴藏大量的自然资源：光是用作药方或食补的野生草药就x1引胆子稍大的村民，在休耕期间入林采药、卖给城里的药商赚点外快：当靠近人族区域的草药被采光，他们就不得不越往未知的山林深入……最终一去不复返。
山羌、野鹿等野生动物曾经遍布整座岛屿；鹿皮曾是王国重要的对外贸易品之一，以至於大鉳彩圣教王国的国徽兼王室徽章，即是一头梅花鹿与一只传说中为航海家引路的大海鸥，左右护卫在一面盾牌，盾牌绘有双剑交织船锚上。
但在过度捕猎之後，现在也只能在山林间发现牠们的踪迹；王室早已限制只有获得特许的御用猎户才能在欧露穆柴边缘猎鹿，此外均属於盗猎，违者罚锾或服劳役；不过真正的盗猎者对野鹿这类普通动物根本看不上眼：他们的目标是魔物。
魔物的毛皮、r0U、骨乃至血，能在「特殊」的客群中取到好价钱──如被「圣教」宣布为异端的炼金术师、癖好为收集魔物标本的贵族、以及相信饮用、食用魔物的血与r0U就能延年益寿、增强「圣法」的人等等。
在利益面前，再大的风险都不可能阻止人们继续冒险进入山林。
一般而言，盗猎者会携带火绳枪等武器集T行动。不过能成功离开山林的大概只有三成──不是一团队伍有三成的人员可以回来，而是十团出去，只有三团能侥幸归来。
由於Si者不会说话，被「灭团」的一方到底是碰上魔物还是魔族，便不得而知。
说来讽刺，相b与采药与盗猎，「走私」曾是获利最高而风险相对最低的财路。
当他把灶房的大锅跟石磨清乾净後，返回浴间门外打算回收衣服清洗，才发现那团布料根本很难被称为是「衣物」。
虽然阿纳伊自己身上的衣服也称不上T面，到处都是缝缝补补，但好歹是每有一个破洞就找块麻布补上，而不像他现在手中的这件东西，连原本形状都看不出来，即使想补也无从下手。
与其把这团破布洗乾净後琢磨怎麽缝补，还不如重新做一件。
「合身」这一点首先就没办法考虑了。
虽说现在那个小孩还在浴桶内泡澡，不可能闯进去把对方捞出来量身；不过对方大致的身形，阿纳伊还是掌握住了：要在暗黑山林附近生存，任何东西要一眼就能判断尺寸、借助手指与手臂的定位就能估算距离、手提一下就能知道重量……这些都是最基本的生活技能。
更何况他还一路把那小孩从番茄园里抱回农庄内，阿纳伊当然能掌握对方的身材：身高约一点四二到四五耶尔，T重落在六十一点七邦尔德上下。
虽说掌握尺寸重量是基本技能，但能够JiNg准估算到这种地步已经是一门绝学；过去阿纳伊的nVX夥伴们还因此叫他「变态」……不过那都是过去的事了。
以这个身高来说，名为苏玛依的这孩子，T重是严重过轻。可以想见在遇到阿纳伊之前，苏玛依过着怎样严峻的生活──
──「魔王」被消灭了，魔族的「王国」被夷平了，身为魔族且年幼的苏玛依能独自活着走出欧露穆柴，已经是奇蹟中的奇蹟。
对绝大多数人来说，王国国境之外的「欧露穆柴」是不亚於海洋尽头的未知深渊：
人们相信，若将船朝着同一方位一直航行，最终船只会被卷进一道无穷无尽的瀑布里，堕入吞噬所有一切的深渊。
然而b起这个从来没有人去验证的说法，藏匿在「欧露穆柴」山林中的魔物与魔族是实实在在的威胁与恐怖。
踏入「欧露穆柴」山林，就相当於自取Si路──这是普通人们的观念。
深入「欧露穆柴」山林，就相当於盆满钵盈──这是极少数的采药者、盗猎户与走私贩的想法。
尽管欧露穆柴危机四伏，但其中蕴藏大量的自然资源：光是用作药方或食补的野生草药就x1引胆子稍大的村民，在休耕期间入林采药、卖给城里的药商赚点外快：当靠近人族区域的草药被采光，他们就不得不越往未知的山林深入……最终一去不复返。
山羌、野鹿等野生动物曾经遍布整座岛屿；鹿皮曾是王国重要的对外贸易品之一，以至於大鉳彩圣教王国的国徽兼王室徽章，即是一头梅花鹿与一只传说中为航海家引路的大海鸥，左右护卫在一面盾牌，盾牌绘有双剑交织船锚上。
但在过度捕猎之後，现在也只能在山林间发现牠们的踪迹；王室早已限制只有获得特许的御用猎户才能在欧露穆柴边缘猎鹿，此外均属於盗猎，违者罚锾或服劳役；不过真正的盗猎者对野鹿这类普通动物根本看不上眼：他们的目标是魔物。
魔物的毛皮、r0U、骨乃至血，能在「特殊」的客群中取到好价钱──如被「圣教」宣布为异端的炼金术师、癖好为收集魔物标本的贵族、以及相信饮用、食用魔物的血与r0U就能延年益寿、增强「圣法」的人等等。
在利益面前，再大的风险都不可能阻止人们继续冒险进入山林。
一般而言，盗猎者会携带火绳枪等武器集T行动。不过能成功离开山林的大概只有三成──不是一团队伍有三成的人员可以回来，而是十团出去，只有三团能侥幸归来。
由於Si者不会说话，被「灭团」的一方到底是碰上魔物还是魔族，便不得而知。
说来讽刺，相b与采药与盗猎，「走私」曾是获利最高而风险相对最低的财路。